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Les créateurs à l’origine d’Erebouni
Le projet fut de prime abord conceptualisé par Krikor K. Kabourian et Dikran A. Tchablakian, qui oeuvrèrent avec le RP Dr Mesrop Topalian et Koko Garabed Sakayan à la conception du projet de stylo d’Erebouni
La conception et les notions thématiques du stylo évoluèrent tout au long de plusieurs réunions, discussions en profondeur et de multiples répétitions. Des douzaines de prototypes furent créés et envoyés aux quatre coins du globe, tandis que la conception était progressivement peaufinée et que des thèmes plus profonds étaient sondés.
Le concept d’Erebouni comme commémoration spirituelle et intellectuelle du 100e anniversaire du génocide a évolué.
Ce fut une vision créative de la mémoire et de l’espoir en l’avenir, incluant l’histoire et les racines de notre grande nation.
Le concept d’Erebouni
Ancré dans le passé, et pourtant s’épanouissant dans l’avenir, le temps, l’évolution cosmique, s’écoule au sein de la perpétuité de « Է » («E »). C’est le mystère d’Erebouni.
Le défi consistait à intégrer des sujets nationaux et théologiques forts dans un espace limité. En fin de compte, les limites créatives furent graduellement ouvertes. C’est ainsi que nous abordâmes les domaines-clés indispensables au thème, à commencer par « EREBOUNI » (« Էրեբունի », tel qu’on l’écrit en arménien). Le mot commence par la lettre majuscule « Է » , septième de l’alphabet arménien. « Է » en majuscule n’est pas une simple lettre pour les Arméniens, mais tout d’abord et surtout le nom propre du Seigneur du temps et de l’Éternité, Dieu Ex 3, 14).
Le passé, le présent et le future, bref, le temps, l’évolution cosmique, s’écoule toujours au sein de la perpétuité de « Է » (« E »). Ce « Է », le passé et le futur, le présent de la temporalité et de l’éternité, que l’éminent poète arménien Taniel Varoujan, tombé en martyre lors du génocice de 1915, appela en disant: « Vous êtes tout. Vous êtes la vie. Vous êtes l’amour éternel. Laissez-moi m’incliner devant vous qvec une piété profonde. »
Le « Է », gravé en or sur le maûtre-autel de chaque église arménienne, renseigne le bedeau sur la présence de l’Éternité divine dans la temporalité humaine.
Le stylo est né.
La figure principale sur le stylo est l’église aux trois voûtes « Zevartnots », chef-d’œuvre de l’architecture arménienne du VIIe siècle, symbolisant la foi que vouent les Arméniens à l’égard de la Sainte Trinité: le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
La « Flamme éternelle » est le feu éternel allumé à la mémoire des victimes du génocide arménien de 1915 en vue de vénérer les martyrs du 24 avril, et installée dans le centre mémorial « Dzidzernagapert », à Erevan, le 29 novembre 1967.
La «Grenade » est le symbole de la vie dans la culture arménienne.
« 100 » est le nombre à trois chiffes désignant le jubilé commémoratif du génocide arménien (1915-2015).
« EREBOUNI » est le nom de cette initiative, qui incarne aussi l’Arménie.
L’« Église » arménienne est le temple de notre âme.
La « Grue » est le symbole traditionnel arménien de l’exil. Elle représente de même la diaspora arménienne.
La « Roue de l’éternité », portant huit rayons en fleurs, est le symbole arménien de l’éternité.
Le « Mont Ararat » est le portrait de la terre et du peuple arméniens, mais aussi de leur survie.
Le « Է » constitue le corps fermé du stylo.
Un partenariat passionné.
“En fin de compte, nous nous sommes associés à Montegrappa, l’un des meilleurs créateurs d’instruments d’écriture. Nous avons trouvé chez Montegrappa l’expertise, le souci du détail et une passion authentique pour la création du summum des instruments d’écriture au monde que nous avons requis pour Erebouni.
Nous espérons que vous apprécierez ce précieux produit à sa juste valeur, comme nous l’avons fait lors de sa création.
We hope you treasure this product as much as we treasured creating it.